May 31 2008
Editorial a´es un proyecto de los que hacen pensar que mediante el diseño se puede adquirir un compromiso social, viable y exquisitamente concebido.
El autor es Sergio (www.angulocasirecto.com) ex alumno de la escuela de arte diez
A mi forma de ver un sistema anticontrol
May 30 2008
Aqui os dejo este texto que ha escrito Ruben de Zemos 98, en su blog Panel de Control, con el que estoy totalmente deacuerdo. Cada vez se nos pone más complicado ser críticos con las cosas pero por eso no lo vamos a dejar de hacer ¿no?
Después de las noticias acerca del estudio de implantación por parte de INDRA de un nuevo sistema de cámaras de videovigilancia que el Ayuntamiento de Sevilla y APROCOM han pensado para la ciudad, hemos retomado la implicación en la crítica activa de esta cuestión a medida que seguimos cómo se desarrolla el acuerdo y vemos la forma o las formas que harían posible reunir energías y esfuerzo con la idea de que no salga adelante la propuesta.
Tras participar en un par de asambleas de La calle es de todxs (Asamblea por el libre uso del espacio público), colaboramos en un primer debate en torno a la videovigilancia en el Centro Cívico Las Sirenas, donde también estuvieron como intervinientes principales Marta Franco y Curro Aix. Hace unos días, en un nuevo espacio social y cultural okupado en Sevilla que dará mucho que hablar -la Fábrica de Sombreros-, de nuevo se planteó la posibilidad de continuar con el debate y nos unimos con ganas de plantear qué acciones se podrían desarrollar como crítica y protesta ante los planes de la administración. Luismi y Ángela, de la propia asamblea, hicieron una magnífica introducción del trabajo que están llevando a cabo desde hace más o menos un año y del modelo de ciudad que se está implantando como preámbulo a lo que después Marta (con muchos datos bien presentados y organizados sobre lo que está ocurriendo con INDRA, APROCOM y Jon Ander -Delegado de Economía y Empleo - de IU, por parte del Ayuntamiento) y yo mismo (mostrando algunas de las acciones que hemos llevado a cabo en Vic dentro del contexto de la QUAM o en la Alameda de Sevilla a raíz de Feliz 1984) contamos delante de unas 20-30 con las que posteriormente inciamos una conversación. Justo antes vi conveniente proyectar el reportaje que nos hizo TESIS con motivo del curso de la UNIA, ya que participaba Osfa o Luis André, que sin duda tienen una gran capacidad de análisis con respecto a este tema y sabía que aportarían cosas interesante a la discusión.
No hay duda de que todos los que estábamos allí tenemos muy claro que esta idea de un sistema de videovigilancia en la ciudad no nos gusta. Es simple, entendemos que nuestro derecho a la intimidad, a la privacidad y al respeto a nuestra propia imagen y libertad de movimiento está por encima de la razón por la que se plantea el sistema: la seguridad. Además de esta razón, que ya podría ser un argumento suficiente, pensamos que estos dispositivos de control fomentan la desconfianza, el pánico, el miedo, el terror, la paranoia y la deshumanización de las ciudades. Por si fuera poco, hay datos que indican que estos medios no hacen descender el nivel de criminalidad y en la mayor parte de los casos en los que hay imágenes de delitos cometidos frente a la cámara, los casos se quedan estancados o bien por falta de otras pruebas definitivas o bien porque ni siquiera se puede identificar del todo a la persona que aparece filmada.
En cada intervención que se sucedía en la reunión que mantuvimos quedaba patente que los argumentos planteados eran de peso. Ahora tocaba pensar en cómo trasladar este malestar a la opinión pública, a los vecinos, a los comerciantes, a los políticos. Hay encuestas que nos desaniman porque hablan de altos porcentajes de entrevistados que verían bien o muy bien que se pusieran cámaras en su propio espacio de trabajo o en los colegios donde estudian sus hijos. Incluso entre los vecinos de la Alameda o San Luis, barrios donde el sistema de videovigilancia planea implantarse, hay mucha preocupación por la seguridad y no ven con mal ojos que las cámaras vigilen los espacio públicos. La nueva comisaria o los nuevos hoteles ya lucen flamantes videocámaras de tercera generación.
No se trata de verse uno mismo en una situación de privilegio desde la que tiene capacidad de razonar y pensar que el resto del planeta está equivocado. Pero si hacemos un simple análisis del discurso de los medios de comunicación, vengan de donde vengan, de cualquiera de los formatos posibles, nos encontraremos con un discurso del miedo que nos paraliza y hace que seamos capaces de ceder derechos universales en favor de una supuesta seguridad que nos proporcionarán si aceptamos la premisa. Avalancha de inmigrantes, terrorismo nacional e internacional, calentamiento global incontrolado, subida de precios y crisis económica, altos índice de criminalidad, violadores y pederastas, estafadores, dificultad para acceder a una vivienda y okupas, maltrato infantil y doméstico, acoso sexual, atraco a mano armada, corrupción, matromino gay, tsunamis o la conferencia episcopal. Cualquier cosa es válidad y se utiliza para aterrorizarnos y sentir que necesitamos protección. Eso por no hablar de la publicidad, máximo esponente del conservadurismo mediático. O el estado de sitio en el que se vive durante las horas que pasas en un aeropuerto o en una estación antes, durante y después de viajar y los contratos que hay firmar antes de ser operado en el hospital.
Este imaginario de lo incontrolado, lo inexorable, lo perverso, lo malvado. Este paisaje desolador y poderosísimo presentado por no se sabe quién pero amplificado por los medios es al que nos enfrentamos con nuestros argumentos. David contra Goliat. Las cámaras no son realmente el problema. Tampoco lo es la tecnología, ni los RFIDs, ni siquiera la locura de la biometría o cosas peores. Lo que ahora quizás debiera preocuparnos en primer lugar es cómo vamos a explicar que no queremos que nos graben sin que nos tachen de sospechosos de partida. Todo aquel que desconfíe del sistema de seguridad está desafiándolo y, por tanto, tiene algo que ocultar.
May 27 2008
Ahora que estamos de nuevo trabajando en !UNACIUDADMEJOR¡ para darle otro empujón, me doy cuenta que no publiqué la presentación del proyecto en Inclusiva-net, asi que ahí va!
May 20 2008
Mi relación con el sonido es un poco especial…digamos que me inicié muy tarde, por lo que nunca se me había ocurrido incluirlo en mi investigación sobre sistemas de control pero tras leer a Escoitar.org en los talleres de La Laboral de Gijón he decidido ponerlo en el punto de mira. Una pena que fuesen entre semana.
“ El término Control Social se asocia a un conjunto de prácticas, actitudes y valores destinados a mantener el orden establecido en las sociedades. Una de sus formas conocidas es la utilización de medios coactivos o violentos, pero también incluye formas no específicamente coactivas, como los prejuicios, los valores o las creencias; todos ellos intangibles como el aire.
Normas sociales, instituciones, leyes, jerarquías, medios de represión, indoctrinación, comportamientos generalmente aceptados, usos y costumbres, sanciones y una larga lista de ingredientes, configuran este concepto multisemántico que tiene como principal objetivo el fortalecimiento y supervivencia del grupo, en el mejor de los casos, o el dominio e interés, en el peor.
Este último es el caso, por ejemplo, de la propaganda: mensajes que buscan influir en el sistema de valores del ciudadano y en su conducta y que habitualmente se articula a partir de un discurso persuasivo que busca la adhesión del otro a intereses propios. A veces utiliza mensajes verdaderos, aunque incompletos, no contrastados y partidistas, de forma que no presenten un cuadro equilibrado de la opinión en cuestión, que es contemplada siempre en forma asimétrica, subjetiva y emocional.
Definido ya el concepto de Control Social , que en positivo sirve a la regulación y bienestar de las sociedades pero que en negativo sirve a intereses personales, estatales o corporativos, será necesario hablar del tipo de tecnologías que se utilizan para lograr este fin.
En este taller nos centraremos en las llamadas tecnologías de control social que se sirven de sonido o música para ejercer poder, dominio, control o para atacar y defenderse, (el caso de las armas acústicas).”
May 20 2008
En el metro, en el tren, por las calles, en el banco, en el trabajo y, dentro de poco, hasta en los autobuses de la EMT. Madrid se llena de cámaras de seguridad, en la actualidad funcionan más de 20.000. El fenómeno “se extiende desde los últimos dos años”, según el doctor en Derecho y experto en videovigilancia Carlos Serra.
May 20 2008
Este viernes 23 de Mayo a las 19.30 en la sala de exposiciones se presenta en la escuela de Arte10 el proyecto SVMres. Buscan colaboradores.
SVMRES es un proyecto de videojuego FPS (First Person Shooter) basado en una historia ciberpunk, en 3D, multiplataforma, para uno o más jugadores (on-line), originalmente en català ( con traducciones al castellano, francés, inglés y alemán), gratuito, desarrollado integramente con herramientas y elementos de dominio público, con una fuerte implicación social de carácter glocal, licenciado Creative Commons i desarrollado por el equipo de la asociación sin ánimo de lucro SVMRES con ayuda de voluntarios. SVMRES se funda el 24 de Noviembre de 2007 y se presenta oficialmente el 25 de abril de 2008. En Junio de 2008 empezamos con la producción intensiva, centrándonos en la primera demo jugable que esperamos tener disponible y estable a finales de año.
May 08 2008
May 08 2008
Estoy desarrollando este proyecto con la Escuela de Arte 10 estais todos invitados a pasaros si os parece interesante.
CASUALWAR es un proyecto teórico-práctico y multidisciplinar de colaboración entre profesores y alumnos de la Escuela de Arte Dos (Ciclos Superiores de Artes Aplicadas a la Indumentaria y Diseño de Moda) y la Escuela de Arte Diez (Estudios y Ciclos Superiores de Diseño Gráfico, Ilustración y Fotografía Artística) ambas dependientes de la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid.
En este proyecto queremos reflexionar sobre la presencia y función de la imagen artística como medio de construcción y difusión de modelos de indumentaria en los sectores actuales de la Moda, habida cuenta del sentido e importancia que hoy más que nunca tiene la imagen en dichos campos.
11:00-12:00 “LA CONSTRUCCIÓN DE LA AUTO-IMAGEN”
Por Maria Jesús Arranz, Licenciada en Bellas Artes. Actualmente realiza su tesis doctoral en la UCM por Bellas Artes-Sociología. Alumna del 2º curso del Ciclo Superior de Modalismo de Indumentaria en Arte2.
12:00-12:30 DESCANSO
12:30-13:30 “LA INDUMENTARIA COMO MEDIO Y SOPORTE PLÁSTICO EN EL ARTE CONTEMPORÁNEO Y EMERGENTE”
Por Mariano de Blas, Vicedecano y profesor titular de Pintura en la Facultad de Bellas Artes UCM. Doctor en Bellas Artes.
17:30 MESA REDONDA Y DEBATE
“PAPEL DE LA IMAGEN ARTÍSTICA EN LOS PROCESOS DE CONCEPCIÓN, PRODUCCIÓN, DIFUSIÓN Y MERCADO DEL SECTOR MODA”
Invitados:
Paco Peregrín, Fotógrafo artístico especialista en Moda
Durante esos dos días grupos de trabajo de alumnos y profesores ya organizados y sobre un plan de actuación diseñado, montarán y realizarán una sesión fotográfica a tamaño humano que versara sobre una supuesta jugada de ajedrez donde los dos bandos contendientes lucharán por conseguir el control de los Medios de Comunicación.
La sesión fotográfica comprende tres niveles:
Este será un tablero de ajedrez ecléctico, pretexto de imágenes críticas que nos hagan reflexionar sobre guerras actuales, relaciones de poder y conflictos sociales.
Los diseños y estilismos de indumentaria de los personajes están producidos por los alumnos de la Escuela de Arte Dos. El montaje fotográfico y su postproducción corren a cargo de los alumnos de Fotografía Artística de la Escuela de Arte Diez. La construcción de una imagen corporativa en torno al proyecto y la edición de las imágenes resultantes cara a su posible difusión en papel y/o soporte digital corresponden a los alumnos de Gráfica Publicitaria y Diseño Superior, también de la Escuela de Arte Diez.
Queremos dar nuestro sincero agradecimiento a todos los participantes y colaboradores desinteresados en este proyecto: a los ponentes y profesionales asistentes a las jornadas teóricas por dedicarnos su tiempo y sus conocimientos, y, con ello, por su demostrado apoyo a la enseñanza pública; a las empresas que de igual modo nos han proporcionado materiales y atrezos para la producción del montaje; a los antiguos alumnos que continúan vinculándose a las Escuelas y que de ese modo también trasmiten su experiencia a los alumnos matriculados; a los profesores involucrados y a todos nuestros alumnos a quienes va dirigido este esfuerzo. Por último al DIMAD y al Matadero que tan amablemente nos han cedido sus espacios
May 08 2008
